有一次遇到一位敘利亞逃難到瑞典的牙醫，一問之下才知道他的母語是敘利亞語。敘利亞語和阿拉伯語不同，字母也略有差別，而講此語言的多為基督徒，屬於敘利亞教會，類屬東方教會之一。據說他家鄉當地在內戰前，小學生要學至少六年敘利亞語。

但另一位在語言咖啡認識的阿爾及利亞來的柏柏爾人則告訴我，阿爾及利亞當地在他小的時候只有阿拉伯語和法語可以學。直到最近才有柏柏爾語的小學。

“柏柏爾人都會講阿拉伯語，但阿拉伯人絕對不會講柏柏爾語。"他說。

至於我的一個好朋友，來自亞塞拜然，則告訴我蘇聯時期所有亞塞拜然的菁英階層都講俄語，他自己父母彼此之間也講俄語，但在他小時候則選擇和他講亞塞拜然語。另一個實驗室的亞塞拜然人，父母均為醫師，則從小選擇和他講俄語，亞塞拜然語只有和祖母溝通時會使用到。

“我不喜歡哈薩克和烏茲別克人。"我的亞塞拜然朋友說；"他們都喜歡講俄語，覺得很自豪，但都不會講自己的語言了。"

或許仍有許多中亞居民寧可講俄語而不講本族語，但我波蘭遇到一位來自哈薩克的俄裔男生，則告訴我情勢在這幾年有所轉變。他告訴我他近幾年回去哈薩克，儘管俄語還是主要語言，但每一次都聽到越來越多人講哈語。"我覺得這很好，哈薩克要有自己的語言。"話雖如此，言談之間卻有點舊蘇聯人的失落。不過再失落絕對不會超過我在愛沙尼亞遇到的計程車司機。塔林的俄語普及率遠低於里加，因此我一直不敢隨便講俄語，更不用說在里加還有會的那幾句拉脫維亞語可以應急，愛沙尼亞語我是一句也不會，萬一遭到白眼就尷尬了。那天坐上計程車，聽到司機在聽俄語廣播，想想講俄語應該無妨，就問他是否也會講俄語。

“當然。您也會？在哪裡學的?"
“拉脫維亞。"
“喔，那邊人俄語講的比愛沙尼亞人好，完全沒口音。"

言談之間開始抱怨愛沙尼亞人的俄語越來越糟，他年輕的時候每個人都講俄語云云，最後下車前期勉我到赤都莫斯科去精進俄語。

“那您會愛沙尼亞語?"
“當然。"
“哈哈，我沒學，太難了。"不過我知道，愛沙尼亞語學過的人都為之深深著迷。

“愛沙尼亞語也就只有愛沙尼亞人講，您想俄語多少人講，以前在蘇聯裡的都講。我想您的選擇是對的。"司機幫我拿行李時說道。

我的選擇是對的？我笑了笑，拉起行李的托桿，向他揮揮手，也向過去世界各地瘋狂迷信"國語"，打壓在地語言的時代揮揮手。

二十一世紀了，我們對世界有著更多元的想像。

當皇帝老婆多，要會的語言也多，而且活到老學到老，真不容易啊。

就個人經驗，語言過了B2 C1大概難度都差不多，就是單字和用法的累積，聽力的敏銳度和口語的即戰力。在這個層面上，每個語言不太會因為文法上的一些項目多寡而有所差異，你只會感覺怎麼報紙永遠有字不會，看節目永遠有的時候會聽不懂。

但剛入門到B1這段是認識每個語言特色的時候，大家講的難易多半是這個時候感受到的難易度。

或是說，感受到的麻煩。

會覺得難，多半是自己依據母語的慣性，覺得為什麼一件事情硬要分門別類，簡單的東西故意變來變去，越學越不舒服，感到非常"難"。

像是斯拉夫語的數字多半要變格，剛學的時候自然會覺得，怎麼那麼囉嗦，不變格會聽不懂嗎?

同樣的剛學中文的俄國人也會覺得，一本書一輛汽車，為什麼中間要夾個奇怪的東西，那麼囉嗦，一書一汽車不行嗎?好不容易後來學了"個"，如釋重負。

每一個語言，一定會有一些沒聽過的事情(或稱，語法事項)，喜歡的人覺得很刺激，覺得學語言是種負擔的就會不舒服了。

西班牙語的be動詞有兩種，他很帥和他今天很帥be動詞用的不一樣。

冰島語的數字，一到四要分陰性中性陽性，還要變格，買熱狗一次都想直接點五條，因為懶得想怎麼變。

斯拉夫語陽性名詞要分動物性陽性和非動物性陽性，變格方法不一樣。生物系的同學問了：那草履蟲那些原生動物怎麼辦呢?

匈牙利語的動詞，依據受詞有沒有定冠詞，要分指定態和非指定態，每次講到動詞時就會下意識的講小聲，開始想剛剛講的那個字有加定慣詞嗎?

藏文動詞語尾常常要分親見(親自見到)和非親見。語言學上稱為示證性(evidentiality)。剛知道有這東西的時候想說，講句話還要想自己有沒有親自見到，不知道講錯會不會讓自己的不在場證明破功。

巴布亞紐幾內亞有些語言的數字，不是十進位，也不是二十進位，而是直接用身體部位標記，如影片中的男人：(https://www.youtube.com/watch?v=H13Se4nBPDA)，你去巴布亞市集買塊番薯，老闆跟你說：

“買肩膀個送中指個，買鼻頭個送手肘個。"

聽者啞然，只能慢慢數。

語言的麻煩，往往在於每個語言要求你一定要講出來的東西不一樣。
所有台灣人都知道一枝筆的枝表示長條狀的物品，沒有人會講一枝西瓜，因為西瓜是圓的。外國人不會不知道筆是長條的西瓜是圓的，但他的語言沒有要求他一定要把這件事講出來。

就如同中文可以講"我昨天和一個朋友吃飯。"
許多歐洲語言就要求你一定要把那位朋友的性別講出來，講錯了就是說謊。

日文要求你一定要將尊敬表現在動詞上，法語要求你一定要分辨一件事在過去是重複出現還是一次即結束。

事實上這些情境差別的感受，只要是人都有，但不同的語言會提醒你特別關照，要求你一定要講出來。

雖然語言決定觀點的假說早已被主流學界揚棄*，但講不同語言，對世界有不同感受或許還是真的。

我想這位翻譯也會覺得是真的。

*語言決定觀點是Sapir–Whorf hypothesis的強版本，弱版本像是語言會影響觀點仍有人支持。

偶然在youtube看到有人把越南歌全數寫成字喃卡拉ok，覺得很有趣，也想起了這段往事。

“現在台灣的年輕人很會花錢，你到國際機場看，很多年輕人出國，很少看到老一輩的人。"

我想這就是為什麼老一輩的人只能在地域範圍裡做判斷，無法跳出既有框架，因為在機場都看不到他們，不像年輕人會出國看看國外的例子。

另外徐總裁也提出，不要讓自己沉溺在失敗太久，這樣會沒有信心。

“徐重仁認為：不會說要等多久才能賺錢，一定要讓它馬上賺錢！"
因為，"只有在先取得小小的成功後，有了成功的經驗，自己也會比較有信心，內心比較篤定，也才有餘裕去想接下來要做的事。"

相較於有些業者希望"年輕人不要計較薪水比別人低，忍耐不計較。"，完全忽略沉溺失敗太久會喪失信心，徐總裁對年輕人的鼓勵更顯得難得。

請密切鎖定徐總下一本新書：從OPEN將到都給你講 徐總裁的勵志格言

講者最後推測，25-30個C1應該是任一語言學習者的極限。

不過若真有30張C1，也真的夠厲害了。

如此辦高教就太簡單了。我今天在家中客廳開一所學校：無國界大學，沒有課程，僅要求畢業時要通過鐵人三項方得畢業，同學只要繳錢和拿出三項鐵人證明就發畢業證書，銀貨兩訖，絕不拖延。本校長於是宣布無國界大學乃亞洲第一鐵人三項專門大學，多年來作育英才無數，同學體能全台第一等等。本校默默無名，自然無人報名這麼廢的學店，但堂堂全台語言教學第一學府卻也如此怠惰，實在可惜。

國人因為從小考試考多了，學個東西竟然沒去考試會惶惶不可終日。我語言檢定考的不算多，但受到台灣升學主義，文憑主義的長年栽培，前前後後也考過十種語言的檢定。這裡面有的語言要考文法，有的不用；有的要口說，有的沒有。有考口說的有的是和口試官辯論，有的僅是對著機器答，還限時間不讓你講太多。明明都是人在講的語言，卻有那麼不同的考試方式，就可知道檢定考實在是一個很有局限性的東西。

也因此，這麼多年來我如同所有曾經考很多檢定的前輩一樣，開始思考這樣考檢定的意義究竟在哪裡？

事實上，語言檢定只能當作自己學系歷程的註腳。它不是語言本身，也不是學習的目標。所有的檢定都有它一定的信度和效度，因此一個考過C1的人僅有A1實力的機率不高，但這不表明他一定有C1的水準，更不表示這個人的程度永遠在那邊。如果一個人有錢，有閒，那考個檢定給自己鼓勵是一件很好的事，就像跑完馬拉松有個完跑証，爬山和標有海拔數字的木牌照個像一樣，為自己的學習留下一點記錄。但如果如同許多教授所言，檢定門檻是為了讓同學有個找工作的利器，那就真的是過譽了。

以政大為例，其外語畢業門檻坦白說不高，歐語多半在B2左右，日語也僅有二級，實在很難想像通過這樣的級數能對就業有甚麼卓越的幫助。如果同學覺得檢定對他沒有甚麼幫助，那考不考實在是他個人的選擇；更不用說有許多人能力在檢定之上，但實在是懶得去考，因為語言檢定有些的確相當昂貴，考不好就等於好幾周的生活費泡湯。

至於前總統覺得台灣學生英語不好是因為不用功所致，我倒覺得是太用功了。高等教育把英語學習導向成檢定過與否，讓學生花時間用功鑽研選項，考的好就是語言好易就業，考不好就是語言不好會失業，如此簡單的評估一個人的語言程度而不想想語言的本質，放棄讓學生欣賞語言本身的樣貌，並且以語言不好就會失業等言詞來加以恫嚇，恐怕才是台灣語言教育最大的隱憂。

若在台灣待不下去，出國也無法解決你的悲觀──唯有看清現實，才能獲得自由

第一篇大概是講台灣的環境讓年輕人沒夢想，大家只想追求穩定，第二篇則是反駁前文，認為他把國外過度美化。

現在很多人都講逃離鬼島甚麼的。我一直覺得整天鬼島鬼島的講實在有欠妥當，畢竟比起敘利亞、幾內亞比紹、剛果民主共和國等國，台灣還算不錯。

自己這幾年來來去去，一下台灣，一下歐洲，一下台灣，一下又要歐洲，照鬼島派的邏輯也入鬼門關，往生了好幾次了。每次搬家都有種價值觀上的拉扯。在台灣覺得歐洲甚麼都是好的，到了歐洲又開始覺得台灣有台灣的舒適，像是台北每個街口都有超商，晚上肚子餓了出門就有雞排。

不過無可辯駁的是，我從歐洲回台工作後立刻感受到一種很悶的氛圍。那是一種從上到下對一切事物的無力感，而且大家都接受它。有時我會想，我的歐洲朋友一定會抱怨個沒完，可是在這種氛圍下，抱怨反而會有種孩子氣，搞不清楚世事的感覺，容忍它，接納它才是成熟的表現。

台灣有的長輩會講年輕人沒有夢。回台後發現，長輩才更是沒夢。以前在德國醫院裡遇到好幾個教授，一講到自己的研究會兩眼發光，精神奕奕。之前研究所裡有個教授是諾貝爾獎得主，來課堂上講自己的心路歷程，給我們這些後生晚輩一些提點。我本來以為他會講一些老掉牙的東西，像是你們這個年紀就是要認真啊，吃苦當吃補，現在甚麼東西正夯，大家一定要學那個。結果他一來就講他從高中起就對生物體的電生理這件事很感興趣，而且當時開始有大烏賊巨大神經元的研究，他老兄真是興奮極了。不過早年德國沒有生物物理這門科系可念，他只好先念物理系，然後終其一生研究電生理，最後得了諾貝爾獎。沒了。他研究一個他很有興趣的題目，極具熱情，當然也就格外認真。若沒興趣，要怎麼認真，如果一開始就要想像把它吃苦當吃補，怎麼拼得過從頭到尾根本就不覺得吃苦，還很興奮的這位老外？

台灣這樣的前輩有，但是似乎較少。在醫院裡有在做研究的開口閉口都是點數，升等，升等後可以少值一班之類的事情。相比之下得諾貝爾獎的爺爺好孩子氣，台灣的老師好成熟。後來我才發覺，沒有夢是好的，代表我們都是醒著的，我們都長大了。

以前在歐洲被問到為什麼要當醫生時，我都會講穩定。不過他們好像比較不在意這個問題，除了錢之外(所有人類都在乎錢)，他們也在乎工作內容是不是很酷，喜不喜歡這個工作。我不會用酷來形容工作。工作內容需要很酷嗎？我需要喜歡我的工作嗎？工作不就是選C/P值高的，C/P值不是你們洋文嗎。工作第一要穩定，第二C/P值要高。

沒有甚麼是比穩定更高的人生價值了。談熱情太出世，談興趣太幼稚，穩定的人生是我們所追求的終極目標。要有穩定的人生，首先你要有一份穩定的職業，而要進入穩定的職業，就要進入一所保證你能穩定就業的科系。只要沒那麼四平八穩，我們就會很害怕，覺得馬上就要顛沛流離，餐風露宿，覺都睡不好。第一篇作者覺得考公務員太沒夢想，但你以為你隨便考就能上？我們的夢想，就是穩定。穩定很簡單嗎？好難。

由於醫界有相當標準的升等時程，每次在醫院裡跟前輩說自己的經歷，不少人就會眉頭一皺，”喔，那你這樣不是就delay了。”
對耶，我delay了，好像有點不太穩定。

可是如果就這樣穩定下去好像又不酷了，我想起幾個歐洲同學的表情，他們一定覺得這樣的人生很無聊。

想跟第一位作者說的是，你沒辦法選擇你的出生，可是你可以一搏你的人生。如果你有賭徒性格，就把你的人生當籌碼，冒著輸個精光的風險下注在你嚮往的所在。如果害怕，就把人生放在舒適的地方，找個穩定職業定存起來。

你不信我們奉為圭臬的穩定？

那就下注吧!